问：都说“现在的样子念佛就可以了”，但我觉得我的大学生活过得荒废，没有意义，缺少奋斗的毅力，自己身上的很多品质 … 继续阅读““现在的样子念佛就可以”是否也要克服自身不足”
分类：法义探讨
阿弥陀佛为什么不派化佛用六字名号震破所有地狱
问：六字名号能震破地狱，那佛为什么不派很多化身去地狱念佛呢？那就没有地狱了，多好。总觉得这个太假。 答：我告诉 … 继续阅读“阿弥陀佛为什么不派化佛用六字名号震破所有地狱”
往生成佛之后是否还在世间因果规律之内
问：一个人念佛被阿弥陀佛救度往生西方成佛，还在因果规律之内吗？ 答：规律是什么？是众生的共业所感，是限于一定的 … 继续阅读“往生成佛之后是否还在世间因果规律之内”
往生瑞相是否有经证
问：有的人往生时出现瑞相，这些瑞相在经文中提到过吗？还是祖师大德总结出来的？ 答：这些瑞相在经文里提到过。比如 … 继续阅读“往生瑞相是否有经证”
是否必须助念才能往生
问：印光大师有一段话说“临命终时，无论久修始修，皆须眷属及与净友为其助念，庶可正念昭彰，感应道交，蒙佛接引，往 … 继续阅读“是否必须助念才能往生”
为什么要临终才能往生
问：为什么要临终才能往生？阿弥陀佛慈悲愿力，如果众生称念阿弥陀佛名号，只要愿意往生，立马就能往生，那样度众生多 … 继续阅读“为什么要临终才能往生”
有人多年念佛恶习不改是否对法门有影响
问：有人盯住莲友的过失，对法门进行批评。断恶修善而往生，这应该是佛所期许的，但有的人就想原地不动被救度，多年念 … 继续阅读“有人多年念佛恶习不改是否对法门有影响”
说往生没有条件会不会导致竹篮打水一场空
问：任何法门都有优势和劣势。有人把往生条件提得很高，信心方面会有缺失，但是个人的修为方面会比较严格。如果说往生 … 继续阅读“说往生没有条件会不会导致竹篮打水一场空”
强调阿弥陀佛的慈悲是否会导致众生放纵造恶
问：我深信念佛就能往生，而且佛陀不会舍弃任何人。但这样的话，有人会不会放纵造恶，该怎么造就怎么造？比如说，日本 … 继续阅读“强调阿弥陀佛的慈悲是否会导致众生放纵造恶”
母亲念佛儿免难是否有悖因果
问：从因果的角度说，个人因果个人了，父债不能子还，为何有母念佛，子未念佛也得免难，荫庇家人，这样不是有悖因果吗 … 继续阅读“母亲念佛儿免难是否有悖因果”
为了自在往生是否要多靠自力一些
问：看到很多念佛念到预知时至的先例，让我非常羡慕，很希望自己也能像他们一样预知时至、身无病苦，要做到这样自在， … 继续阅读“为了自在往生是否要多靠自力一些”
如何理解自力他力
问：有个莲友在空间里说“自力念佛，他力往生，自力是因，他力是果”。我们应该建议他学习哪本书，才能讲清这个问题？ … 继续阅读“如何理解自力他力”
念一声佛号往生和精进念佛往生有何区别
问：念一声佛号往生，和精进念佛往生有什么区别？ 答：你的意思大概是说，他只念了一声不精进，别人很精进念了很多， … 继续阅读“念一声佛号往生和精进念佛往生有何区别”
极乐世界真的没有品位差别吗
问：极乐世界真的没有九品吗？如昙鸾大师往生前交代“九品净业，不可不修”；善导祖师也在其他著作提到过“九品”的字 … 继续阅读“极乐世界真的没有品位差别吗”
善导祖师所言“齐同不退”是否意味着胎生是方便说
问：善导祖师言“人天善恶，皆得往生；到彼无殊，齐同不退”，而《大经》当中往生有胎生、化生，这是方便说吗？ 答： … 继续阅读“善导祖师所言“齐同不退”是否意味着胎生是方便说”
住胎十二大劫是否是方便抑止说
问：善导祖师在哪部著作说下品下生在胎宫十二大劫是方便抑止说？善导祖师明确说有胎宫存在，譬如“三华障重开多劫”“ … 继续阅读“住胎十二大劫是否是方便抑止说”
花开见佛需时长短是否和业障深浅相关
问：《观经》九品花开见佛需时长短不同和业障深浅相关吗？ 答：是相关的，和业障深浅、功德大小、念佛多少、信心不同 … 继续阅读“花开见佛需时长短是否和业障深浅相关”
《观经》九品是化土还是报土
问：西方极乐既然是报土，请问极乐世界的九品是化土还是报土？或者是胎生？ 答：简单回答，极乐世界，唯一境界，都是 … 继续阅读“《观经》九品是化土还是报土”
《观经》九品中为何念佛灭罪数量不同
问：一句佛号能灭八十亿劫罪业，这是下品下生所说的；又说一句佛号能灭五十亿劫罪业，这是下品上生所说的。要如何理解 … 继续阅读“《观经》九品中为何念佛灭罪数量不同”
《观经》下品中生是靠什么往生的
问：《观经》的下品上生和下品下生都讲到“称佛名故”，除五十亿劫、八十亿劫生死之罪而消业往生。下品中生的人，只是 … 继续阅读“《观经》下品中生是靠什么往生的”