问：看到很多念佛念到预知时至的先例，让我非常羡慕，很希望自己也能像他们一样预知时至、身无病苦，要做到这样自在， … 继续阅读“师父：为了自在往生是否要多靠自力一些”
月份：2018年8月
师父：如何理解自力他力
问：有个莲友在空间里说“自力念佛，他力往生，自力是因，他力是果”。我们应该建议他学习哪本书，才能讲清这个问题？ … 继续阅读“师父：如何理解自力他力”
师父：念一声佛号往生和精进念佛往生有何区别
问：念一声佛号往生，和精进念佛往生有什么区别？ 答：你的意思大概是说，他只念了一声不精进，别人很精进念了很多， … 继续阅读“师父：念一声佛号往生和精进念佛往生有何区别”
师父：极乐世界真的没有品位差别吗
问：极乐世界真的没有九品吗？如昙鸾大师往生前交代“九品净业，不可不修”；善导祖师也在其他著作提到过“九品”的字 … 继续阅读“师父：极乐世界真的没有品位差别吗”
师父：善导祖师所言“齐同不退”是否意味着胎生是方便说
问：善导祖师言“人天善恶，皆得往生；到彼无殊，齐同不退”，而《大经》当中往生有胎生、化生，这是方便说吗？ 答： … 继续阅读“师父：善导祖师所言“齐同不退”是否意味着胎生是方便说”
师父：住胎十二大劫是否是方便抑止说
问：善导祖师在哪部著作说下品下生在胎宫十二大劫是方便抑止说？善导祖师明确说有胎宫存在，譬如“三华障重开多劫”“ … 继续阅读“师父：住胎十二大劫是否是方便抑止说”
师父：花开见佛需时长短是否和业障深浅相关
问：《观经》九品花开见佛需时长短不同和业障深浅相关吗？ 答：是相关的，和业障深浅、功德大小、念佛多少、信心不同 … 继续阅读“师父：花开见佛需时长短是否和业障深浅相关”
师父：《观经》九品是化土还是报土
问：西方极乐既然是报土，请问极乐世界的九品是化土还是报土？或者是胎生？ 答：简单回答，极乐世界，唯一境界，都是 … 继续阅读“师父：《观经》九品是化土还是报土”
师父：《观经》九品中为何念佛灭罪数量不同
问：一句佛号能灭八十亿劫罪业，这是下品下生所说的；又说一句佛号能灭五十亿劫罪业，这是下品上生所说的。要如何理解 … 继续阅读“师父：《观经》九品中为何念佛灭罪数量不同”
师父：《观经》下品中生是靠什么往生的
问：《观经》的下品上生和下品下生都讲到“称佛名故”，除五十亿劫、八十亿劫生死之罪而消业往生。下品中生的人，只是 … 继续阅读“师父：《观经》下品中生是靠什么往生的”
师父：什么是“智具三心”和“行具三心”
问：什么是“智具三心”和“行具三心”？ 答：“三心”就是“至诚心、深心、回向发愿心”，总之就是真实，舍我归佛， … 继续阅读“师父：什么是“智具三心”和“行具三心””
师父：《观经》“三心”如何理解
问：有人说，《观经》的“三心”，“至诚心”应该理解为“一念不生是为诚”，“深心”是清净平等觉心，“回向发愿心” … 继续阅读“师父：《观经》“三心”如何理解”
师父：《观经》十三定观为何少有人修
问：现在还有人能按照《观经》来修观吗？ 答：《观经》十六观是为凡夫所说之法，不敢说现在一定没有人能真正修观，应 … 继续阅读“师父：《观经》十三定观为何少有人修”
师父：要门回向往生是否靠第十九愿
问：要门回向求往生，是靠十九愿吗？还是凡是得生都属于十八愿的力量？ 答：所有往生，不管是要门还是念佛，都是属于 … 继续阅读“师父：要门回向往生是否靠第十九愿”
师父：如何理解三福为“净业正因”
问：《观经》说“欲生彼国者，当修三福”，又说“此三种业，是三世诸佛净业正因”，“净业正因”可以作为往生正因来讲 … 继续阅读“师父：如何理解三福为“净业正因””
师父：往生时间的提前或延后是功夫深浅决定的吗
问：古今对往生时间能提前和延后的事例，这是功夫深浅决定的吗？ 答：可以说是功夫加诚心再加佛愿。能够放得下，心中 … 继续阅读“师父：往生时间的提前或延后是功夫深浅决定的吗”
师父：怎样看待念佛与信愿之间的关系
问：有关念佛信愿的问题，非常不解，十分困扰。师父在《阿弥陀经归宗解》中说“信愿不要向自己这边找，说我要真信要切 … 继续阅读“师父：怎样看待念佛与信愿之间的关系”
师父：凡夫的信愿心是否也是妄心
问：凡夫的真信切愿心是否也是妄心？ 答：凡夫如果信阿弥陀佛的救度，愿生弥陀的净土，这个心就是真实心、“清净愿往 … 继续阅读“师父：凡夫的信愿心是否也是妄心”
师父：对佛法好乐心不太强的人能否往生
问：有莲友非常认同念佛即得往生，他也能念念佛，觉得往生一定；但他还有很多个人的爱好，如果有大把的时间，基本上不 … 继续阅读“师父：对佛法好乐心不太强的人能否往生”
师父：改学净土法门以后如何安抚原来的道友
问：我原来修学藏密的《入菩萨行论》，快要学完，近期正式修学善导祖师的净土思想，感觉净土法门的殊胜，决定放下其他 … 继续阅读“师父：改学净土法门以后如何安抚原来的道友”